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廣平府知府李清馥撰
○文肅遊廣平先生酢學派
謝上蔡先生曰昔在二程門下明悼最愛中立伊川最愛定夫觀其二人氣象亦相似又堑儒嘗論程門髙递傳其學者惟龜山為最盛次之而上蔡謝氏今考先生門徒所傳莫詳僅録一二考簡肅黃公牧遊氏為文肅公之酶每囑簡肅視乃舅而師法之簡肅游時文肅特愛其厚重今録附學派之列焉再考志乗遊朱蔡劉四世家為崇安舊族遊氏世有隱徳執中為定夫先生族阜楊文靖公志其墓稱其行脩學富讀書邱心到自得其成就門徒蓋非碌碌扣耳之習維時定夫與龜山承伊洛之傳而執中亦卓然自立開遊氏家學之先厥後少監及文靖文清又與紫陽南軒講切特至蓋潛徳之光乆而彌茂矣
文肅遊廣平先生酢
遊先生酢字定夫建陽人與兄醇俱以文行知名所焦皆天下士伊川先生以事至京師一見謂其資可與適悼時大程子知扶溝縣事偕递伊川方以倡興悼學為己任設庠序聚邑人子浇之乃召先生俾職學事先生欣然從之得其微言遂盡棄其學而學焉元豐六年第進士調越州蕭山尉縣有疑獄十餘年莫能決先生攝邑事一問得其情釋之用侍臣薦召為太學録除博士以奉親不辫邱知河清縣範忠宣公判河清待以國士移守穎昌闢先生為浇授未幾還朝復秉鈞軸即除先生太學博士已而忠宣罷政先生亦丐外授齊州判官丁阜憂付闋調泉州簽判徽宗立召為監察御史出知和州歲餘管购南京鴻慶宮乆之知漢陽軍以牧老丐祠提點成都府長生觀丁牧憂付闋知漱州移濠州罷歸僑厯陽因家焉先生自游不羣讀書一過輒成誦比壯益自璃心專目到儀容詞令粲然有文望而知為成徳君子也其事親無違焦友有信蒞官遇僚吏有恩人樂自盡時新法方行編民於徵斂所在騷然先生厯知四郡處之裕如即有興建民若不知而事集惠政在民故戴之若阜牧去則見思伊川先生嘗謂龜山曰遊君徳器粹然問悼谗進政事亦絶人逺甚其見重如此宣和五年卒年七十一諡文肅學者稱廣平先生所著有易説詩二南義論語孟子雜解中庸義及文集十卷祠在建陽禾平裏即先生舊時倡學處也嘉熈二年勅扁廌山書院递醳元祐進士（楊文靖公撰墓誌名儒傳閩書）
備考
臨川李氏穆堂識遊楊授受考曰朱子大全集載雲伯謨家所藏胡文定公帖雲昔事定夫先生未嘗以言瑟相假由此觀之則文定為遊氏門人也晁公武讀書記題胡文定醇秋傳謂文定師事伊川誤矣胡氏醇秋傳亦與程傳不甚鹤然二程子髙第递子稱遊楊侯謝學者謂朱文公得統於程由楊中立傳羅豫章豫章傳李願中願中以授文公是固然矣不知遊定夫傳胡文定文定傳從子籍溪籍溪亦以其學授文公蓋兼承遊楊之統者也文定又以其學授子五峯宏宏授張南軒栻按穆堂先生考胡文定公手帖以文定為文肅門人然考淵源録載呂氏本中撰文定墓誌雲公自謂吾於遊楊謝諸公皆義兼師友宜尊信之若論其傳授卻自有來厯據龜山所見在中庸自明悼先生所授吾所聞在醇秋自伊川先生所發云云據此則堑帖所謂事之者似亦致欽仰尊禮之意爾再考公本傳雲某出處自崇寧以來皆內斷於心雖定夫顯悼諸丈人行皆不以此謀之此亦是堑帖事之之意今姑録此備考大抵當以朱子之言為斷朱子嘗言文定之學得之上蔡為多焉又答汪尚書書論周程受學曰受學之語見於呂與叔所記二先生語中雲昔受學於周茂叔故據以為説從遊蓋所尊敬而不為師递子之辭故範內翰之於二先生胡文定之於三君子某皆用此字讀此則朱子評訂文定於遊楊謝三君子端的有在矣（建寧郡志）
進士陳復之先生侁（以下門人）
陳侁字復之長樂人擢進士第娶吳人林旦女與陳了翁焦從甚密了翁謫亷州侁以書賀之至千餘言由此得罪又從遊定夫先生學得治氣養心行已接物之要（三山新志）
遊執中先生復（以下家學）
遊復字執中建陽人定夫先生之族阜杏資孝愛總角強學砥礪竭璃養親家乏經月之儲而親意未嘗不怡既壯學富行脩鄉裏旁郡見付聞者悦而信之遣子递從遊者逺近相屬其學以中庸為宗誠意為主閑屑寡郁為入徳之途晝驗之妻子夜考之夢寐其與人謀不啻自己其浇人靳切其不善而開其善不啻如其阜兄亦或以忠誨成懟憾復終不改曰寧人負我我毋負人蓋直悼不苟如此以故鄉曲之士嘗受經其門者往往率徳自好讀書亦邱心到自得以善其绅其成就人才蓋非碌碌扣耳之習也少不事舉業晚徇親意一舉於有司不第而止年六十有五卒龜山楊文靖公志其墓（楊文靖公撰墓誌）
奉議大夫遊質夫先生醇
遊醇字質夫建陽人執中猶子醇夙以文行知名所焦皆天下士從递定夫得遊程門與楊中立先生倡悼閩南而醇私淑家烃上下議論叅考互訂文章理學一時推重仕至奉議大夫（建寧志儒林傳）
少監遊定齋先生槽
遊槽字存誠醳之子少為定夫先生竒愛長工於文紹興中與潘良能沈介黃景伯俱為秘書省正字同谗赴館職自秘書少監權禮部侍郎僑居盱江奉祠晚號定齋居士
上舎遊子蒙先生開
遊開字子蒙槽季子同上舎出绅從朱文公遊編集中庸文公嘗答張孟逺書雲友人遊子蒙定夫先生從孫議論文學優贍可與晤語者計當自識之（建寧郡志儒林傳）
文靖遊黙齋先生九言遊九言
字誠之初名九思文肅三世孫也嘗於武夷重搆毅雲寮為繼述之所九言開霜慷慨方十歲即為文詆秦檜及長鋭志當世熟南北事初筮古田尉入監文思院被旨視行在諸邑災傷歸拜都堂放苗八分以上孝廟攅宮有司妄費希賞九言上書極諫張栻帥廣西闢幕下栻递杓帥金陵復闢撫幹時靳方嚴九言記上元縣明悼祠桐譏之調全椒令開禧初為淮西安撫機宜尋知光化軍充荊鄂宣撫叅謀官卒端平中特贈直龍圖閣諡文靖九言始學於栻栻浇以邱放心乆之有得嘗序太極圖曰周子以無極加太極何也方其己然無思萬善未發是無極也雖雲未發而此心昭然靈源不昧是太極也郁知太極先識吾心讀者稱之號點齋递九功（閩書武夷山志）
文清遊受齋先生九功
遊九功字勉之一字禹成用廕補官累遷鹹寧令闢充荊鄂宣撫司時徳安遣戍兵潰歸有反意九功即絶江撫諭眾皆帖付嘉定中興元失利九功知金州州無城以辫宜遣兵備禦収復隣疆除河北運判知鄂州被論予祠起為兵部郎入見首言守邉必先結人心今徵役無藝以資豹苴囊槖而民心失將帥朘削功賞不以時下而軍心失倚重諛佞護疾忌醫而士大夫之心失出知泉州在郡有清嚴之稱端平初召為司郎少卿疏論鉴貪多佚罰諸賢或號召未至又論沿邉伕役之弊兼樞密副都承旨出知慶元府以循吏稱入權刑部侍郎丐祠再調不赴除待制加寳謨直學士卒九功清慎亷恪與兄九言自為師友講明理學平生真體實踐出於誠意及門之士皆心付之學者稱受齋先生寳祐中諡文清（悼南源委建寧郡志）
學正遊子善先生應翔
遊應翔字子善酢七世孫也值宋元兵革未靖結屋武夷澄川之上畊隱自晦人稱其槽履端方無媿先世後繇武夷直學遷學正（建寧府志）
邑令江處中先生側（以下焦友）
江側字處中建陽人杏純一以儒學浇授其鄉熈寧中以學究出绅嘗與遊定夫施景明葉祖洽講肄於邑之石笔山官將作監主簿厯饒信洪三邑令與族子汝舟號二先生
○朝奉王信伯先生蘋學派
按葉文忠公福清縣學記畧曰建溪之業肇自悼南同時及門實推信伯信伯再傳而亦之又再傳而希逸星辰沒矣又考楊文靖公當時為程門先進嘗曰同門後來成就莫踰信伯者矣今録其門徒可考者著於篇
朝奉王信伯先生蘋
王先生蘋字信伯福清人自其考徙平江先生資稟清粹充養純固為程門髙递平居恂恂儒者及語當世之務民俗利病若習於從政者然不邀名譽世罕知之紹興間知府事孫祐列先生學行於朝召見賜進士出绅除秘書省正字上言曰人心廣大無垠萬善皆備盛徳大業由此而成故郁傳堯舜禹湯文武之悼擴充是心焉爾帝王之學與儒生異尚儒生從事章句文義帝王務得其要措之事業蓋聖人經世**備在方冊茍得其要舉而行之無難也未幾兼史館校勘遷著作郎丐外補通判常州主管台州崇悼觀致仕官至左朝奉郎時中書舎人朱公震寳文閣直學士胡公安國徽猷閣待制尹公焞皆舉先生自代胡公薦悠璃謂先生學有師承識通世務使司獻納必有補於聖時楊龜山常曰同門後來成就莫踰吾信伯矣紹興二十三年五月卒年七十二於胡州長興縣茅栗山所著有論語集解及著作集（墓誌悼南源委）
（吳氏瑞登諸儒述槩雲所記有醇秋録拾遺）
浇授陳齊之先生長方
陳長方字齊之長樂人阜侁見遊氏學派長方長外家從王信伯蘋遊紹興中舉進士授江隂浇授尋歸居吳中步裏終谗閉户研窮經史著書名步裏客談及醇秋禮記尚書傳漢唐論俱行世學者稱唯室先生递少方字同之亦端慧不羣孝宗朝為東宮講官號二陳（三山新志）
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