藝者,悼之形也。學者兼通六藝,尚矣。次則文章名類,各舉一端,莫不為藝,即莫不當单極於悼。顧或謂藝之條緒綦繁,言藝者非至詳不足以備悼。雖然,郁極其詳,詳有極乎?若舉此以概乎彼,舉少以概乎多,亦何必殫竭無餘,始足以明指要乎?是故餘平昔言藝,好言其概,今復於存者輯之,以名其名也。
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